FOTO in VIDEO: Na Prekmurskem trgu slavnostna počastitev praznika

Bravo, hvala matični narod.

Sramota - kaj so ti ljudje naredili za prekmurje? Mogoče edino KODILA podjetnik, vsi ostali pa samo hodijo v prekmurje jest pa pit zastonj (beri JANKOVIĆ, KUČAN, GOLOB).

Volite jih volite do groba. Zato pa Prekmurje najbolj nerazvito v Sloveniji.

Bogme, več keden dni praznűvlete ta vaš "matični narod", mečete pejneze v 3 krasne,
po drugi strani pa nimate za najnujnejše, potrebno za preživetje navadnoga človeka,
revne upokojence, ka živijo sami. Vse to velko praznovanje me spominja na oviva lo-
pova, ka sta vnoči pri veškem kmetu fkradnola dobro rejenega prašiča. Po ton pa teden
dni praznovala z ožjo rodbino pa kumeki, se zabavala s sebi enakimi kradljivci. Ni sta
bila kaznovana, saj kmet ni imel dokazov. Dokazi pa obstajajo v primeri prekmurskega
praznovanja pridobljenoga plena. Pa nikomu nič, kot da je normalno poveličevanje in
nekaznovanje tatov.

Of Graj odi za Golobom kot pravi postrešček in levonja

Iskreno, ne poznan nikoga v našon Prekmurje ka be proslavlo tej svejtek, mogoče kakšen prekmurski politik pri kupanjé…

Leta nazaj je ta "matični narod" feštal samo v Beltincih, po noven se ta rom-pom-pom
odvija že v vsaki tretji vasi. Ironija je v tem, da se v tem kurčevem Prekmurju če dalje bolj-
kot kuga - širi beda pri sr. in najnižjem sloju prebivalstva, istočasno pa se če dalje bolj
praznuje (v več krajih in dlje časa). Jutri, v torek, bomo mogoče le dočakali dan brez
političnih slavij, potegnili črto pod stroške priprav, prevozov cirkuškega sprevoda iz Lj...,
naredili obračun. In se tako kot se mi (drugače misleči) vprašamo že vse te dni, vprašate
še drugi; "Mar ne bi bilo bolje v teh kriznih časih ta vstran vržen denar porabiti za gaše-
šenje velike vsestranske denarne suše v časih posledic vojn, podnebnih ekstremov, po-
manjkanja hrane ter X nujnejših potreb?"

Sama mafija na küjpe. Kučan Jankovič... sami redni mafijaši keri so uničili Slovenijo.
Komunisti!!!

Tupeži so v tednu organizacije in izvedbe svoje fešte zagonili znesek javnega denarja, katerega višina ne bo nikjer javno prikazana. Za brez veze. Produkti požrtij se nahajajo
že v kanalizacijskih vodih čistilnih naprav. Druga plat; Pred dnevi v postopku dodelitve
pomoči iz naslova telesne okvare pridobim tabelo za pomoč ZZZS, po kateri se dobi za
50 % okv. , 50 eur, za 80 pa kar 80 eur. Sramotna miloščina, s katero si državljan 75 let,
živeč v samskem gospodinjstvu v času vse večje draginje lahko dodobra izboljša svoj živ. standard ob propadlem zdravstvu, propadli negi in oskrbi na domu... Položaj ljudi
ranljive skupine me na moč spominja na članek o zanemarjanju živali v hlevu nekega pr-
leškega lastnika. Lahko ga še preberete na Sobotainfo. Povedano na kratko po eni strani
blišč, po drugi strani beda v tej isti državi.

Kot zavedna Prekmurka se ob gledanju utrinkov s te proslave v Ljubljani vsakič znova vprašam: v čigavem imenu se ta proslava sploh organizira? Mi imamo svojo, pravo proslavo - v Prekmurju, tam, kjer se je zgodovina, ki jo praznujemo, dejansko zgodila. In ta proslava je ena in edina. Ni "ponovitve", ni "dodatne izvedbe" v Ljubljani. Državni praznik ima eno osrednjo slovesnost — vse ostalo je nekaj drugega. In nihče ne pove naglas tistega, kar si marsikdo misli: to, kar gledamo, je privatizacija praznika (s strani Jasmine Opec & Co.).

Zakaj je to narobe? Naj naštejem po vrsti, čisto preprosto:

Prvič — nihče jih ni izvolil. Kdo je organizatorjem "KLUB PREKMURCEV V LJUBLJANI" podelil mandat, da predstavljajo Prekmurce v Ljubljani in delajo proslave, na katere se vabi uradne osebe? Nihče ne more sam sebe imenovati za glas neke skupnosti in potem s tem po svoje upravljati.

Drugič — praznik se seli stran od svojega izvora. Združitev se je zgodila v Prekmurju, v Beltincih leta 1919. Spomin nanjo sodi v Prekmurje, ne v Ljubljano. Vsaka vzporedna proslava razvodeni osrednjo slovesnost. In pomislimo, kaj s tem sporočamo: ena proslava v Prekmurju, druga v Ljubljani — kot da ena ni dovolj, kot da tista "prava" šteje šele, ko se zgodi v prestolnico. To je sporočilo, da Prekmurje samo po sebi ni dovolj. Temu odločno rečem: ne.

Tretjič — in to me najbolj boli: ta drža nas ponižuje. Prekmurci v Ljubljani nastopamo kot neki hlapci, ki prosijo za drobtinico pozornosti v prestolnici, namesto da bi ponosno rekli: naš praznik je doma, v Prekmurju, in tja vabimo vso Slovenijo. Sto let po združitvi se nam ni treba nikomur dokazovati in nikogar prositi, naj nas opazi. Kdor kleči pred Ljubljano, da bi ga videla, je pozabil, kaj ta praznik sploh pomeni.

Četrtič — molk je privolitev. Zakaj to gledamo leto za letom in nihče ne reče, da je narobe? Ker je neprijetno? Prav zato se moramo izpostaviti. Če bomo tiho, bo čez deset let to "tradicija" in nihče se ne bo več spraševal, kdo jo je začel in s kakšno pravico.

Praznik ni last nobenega društva ali kluba — je last vseh nas. Če želi kdo počastiti Prekmurje, naj pride v Prekmurje. Tam so vrata odprta vsem.

Vsakoletno praznovanje na tak ali drugačen način, v Beltincih, Polani ... v Ljubljani,
ni nič drugega kot praznovanje pred svetom videne kraje madžarskega ozemlja. Če-
prav se s to globoko resnico Slovenci ne strinjate. Toda resnica je le ena. In ta bo za
večno ostala zapisana tako v zgodovinskih arhivih in srcih oškodovanih, okradenih
lastnikov madžarskega ozemlja.