Retrospektiva. Verjetno še pomnimo odzive na lanskoletni domnevno sporen jumbo plakat, katerega besedni protagonisti so bili namesto »malopridnežev« Ciganov Slovenčki. Izdelek oglaševalske agencije Lowe Avanta v obliki plakata, na katerem je pod sliko romskega dečka pisalo »če ne boš priden, te bomo dali Slovencem« sproži val užaljenosti. Seveda, s strani Slovencev. Kakopak. Akcijo, ki je v prvi vrsti težila k premisleku o nestrpnosti do Romov, so na primer v Stranki slovenskega naroda (šteje okrog 1200 članov) označili za žaljivo, kot tako, ki širi narodno in rasno sovraštvo do Slovencev, ter, pozor, kot sramotilno za slovensko državo. Ja, taki so bili odzivi na nekaj, s čimer v rani mladosti otroci Slovencev odraščajo, ko niso pridni, tako rekoč vsakodnevno. če ima fraza »Bavbav bo prišel pote, če ne boš priden« v fazi, ko starši otroka poskušajo disciplinirati z ustrahovanjem, enak namenski učinek kot fraza »če ne boš priden, te bomo dali Ciganom«, potemtakem to pomeni, da so tudi Cigani bavbav. Nič ne de, groteskna nostalgija pač. Vzorec, s katerim odraščajo slovenski otročički. Je nekaj normalnega, ali, kot bi rekli stari gospoda, tradicija. Očitno del slovenske kulture določenih posameznikov, ki si tega ne znajo priznati, ni samo prikrit nacionalizem, ampak tudi ustrahovanje otrok z nečim, kar kot tako sploh ne obstaja. Pa pustimo to.
Ambrus. Nič novega. če je medijska gonja povzročila pok problema, ki živi že nekaj desetletij, Slovenci resnično hodimo po naši deželi z zavezanimi očmi. Sicer sem popolnoma prepričan, da trenutna situacija, ko potenciranje romske problematike v medijih služi zgolj kot neka fama, Romov ne bo odrešila ničesar. K večjemu bodo postali še večja tarča predsodkov. Ne bom pametoval in na daleč ocenjeval situacije, ki se dogaja na drugi strani Slovenije. Pač nisem gospod Hanžek, ki s svojimi izjavami rešuje lastno kožo. In kje so bili vsi levo usmerjeni politični aktivisti ta čas, ko problematika ni bila potisnjena v medije, čeprav so vedeli, da obstaja? Ne smrdi samo po, kot je bilo že večkrat izpostavljeno, oddaljitvi od pravne države oz. kar po koncu le-te, ampak tudi po reševanju lastne riti. Zdi se, da na romski problematiki gradijo eni in drugi. Gradijo nekaj, kar ne rešuje ničesar, še najmanj romske problematike, ki sigurno obstaja. In kaj je naredila vlada? JJ podpira Mateja in Zvera, pomeni, da podpira nekaj, kar ni v skladu s pravnimi načeli države. še bolj kot pravni bodejo v oči kulturni aspekti, ki se premlevajo v celotni zgodbi. Mar potemtakem drvimo k poti institucionalnega rasizma kot rutinske politike, ki kot prakso uveljavlja izključevanje deprivilegiranih državljanov? Zato, ker to, kar se dogaja, pomeni, da so Romi v Ambrusu deprivilegirani državljani. Odvzeta jim je temeljna pravica do svobodne odločitve o kraju bivanja. Da ne naštevam očitnih kazalcev etnocentrizma, ki mu v zakup ne gre vzeti niti tega, da gre za dolgotrajni problem. Dozdajšnja nezmožnost, ali bolje povedano, nehotnost razumevanja problematike s strani političnih sil, je pripeljala barko, ki je tonila, do situacije, ki jo spremljamo danes. In nihče ni odkril tople vode. Niti mediji, niti vaščani, niti Romi, še najmanj politiki. Kvečjemu so jo dodobra pogreli. Zavrela je do skrajne meje, ki nima nič skupnega z asimilacijo kot zahtevo dominantne kulturne protagonistke.
Samo spomnimo se, kako reagiramo Slovenci na provokacije s strani naših južnih sosedov, ko nam v tekmovalnem duhu skandirajo »Janezi«. In če otroška socialna internalizacija dosega svoje učinke na kasnejši razvoj človeka, pa pri rasizmu gre še za zgodovinske kontaminacije, ki se prenašajo, že odkar obstaja svet, kako naj potem Cigani ne ostanejo Cigani – nekdo, ki krade, goljufa in laže? Nič hudega sluteč ob tem pomislim na čase, ko so svetovne velesile uveljavljale kolonializem kot obliko podrejanja tistih, ki so moteči. če bomo s preseljevanjem reševali probleme, ki v sebi nosijo kulturno pogojene vzorce, s tem ne bomo počeli nič drugega, kot se vračali v preteklost in jih pogrevali. Kako za vraga bomo Rome vključevali v družbo, če jih bomo osamili že tako sredi ničesar, sredi gozdov, kjer vlada popolna asocialnost? Pravzaprav izgleda, da reševanje romske problematike na ta način politični ustroj samo prelaga. Nekam, kjer ni moteče, nekam, kjer bo slej ko prej ponovno moteče. Mi, »navadni« državljani, se bomo očitno morali navaditi, da bodo vsake toliko časa prišli bavbavi, ki nas bodo motili, čeprav so med nami neprestano, a jih, zanimivo, brez pomoči medijev in drugih ideoloških aparatov države vseeno ne opazimo tako očitno rasistično kot takrat, ko sijejo v lučeh kamer. Pred leti prebežniki, zdaj Romi, kdo sledi? Namig: V Sloveniji je okrog 7000 ljudi na metadonu.
